Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Разгон пикета в Кемерове

Оригинал взят у schreibikus_s в Разгон пикета в Кемерове
Оригинал взят у kumir_millionof в Разгон пикета в Кемерове
Вчера в сообществе "Голос Кемерова" появилась запись о том, что сегодня возле почтамта в 14-00 пройдет какой-то экологический пикет. Меня насмешила корявость объявления, размытость темы и особенно слова про "индуцированный мутагенез". И скажу честно: я пошел туда с целью поехидничать над местной оппозицией, что я люблю делать, вы в курсе.
Сначала события развивались, действительно, по предполагаемому мною сценарию. Пикетер, который ожидал своих товарищей в здании почтамта, сперва отказался со мной разговаривать, потом несколько раз потребовал показать ему паспорт - меня, его единственного, блин, зрителя. Потом мы с ним, все же, поболтали. Потом пришли его товарищи, а следом за ними сразу - полицейские. Они начали проверять документы, один из них, капитан Осипов, насколько я запомнил, пытался сначала запретить мне снимать, потом собирался меня задержать, но пришедший подполковник в очках быстро увел пикетеров, вполне вежливо махнув на меня рукой.
К слову, причину задержания пикетеров (которым так и не дали начать пикет) он объяснил так: "Только что в маршрутке оскорбили пожилую женщину, нам нужно проверить вашу причастность к этому происшествию".

Я уже решил, что всё, и вышел из здания. На улице стояла девушка с плакатом.
IMG0244
Плакат порван, потому что буквально за минуту до этого кадра мимо пробежал мужчина в черном, оттолкнул меня, выхватил у девушки плакат, бросил его на землю, а затем убежал. Наблюдающие это сотрудники полиции не обратили на провокатора никакого внимания.

Затем начался вообще трэш. К девушке подошел какой-то рослый тип в форме капитана полиции и, не представившись, начал требовать, чтобы она прошла с ним. Когда она отказалась, он начал хватать ее за руку. Девушка кричала, что ей больно. Редкие прохожие оборачивались. Я снимал все это и несколько раз пытался сообщить капитану, что его действия противоправны, но он не обращал на меня никакого внимания.
Вот как все это было. Извините, руки дрожали:

В конце концов, девушка была уведена силой, с участием человека в черном, чрезвычайно похожего на того провокатора, который за несколько минут перед этим выхватил у нее плакат.

Я готов дать показания полиции и суду, что сотрудники правоохранительных органов, заснятые на видео, не представились гражданке (один только потом показал удостоверение), безосновательно применяли физическую силу, произвели задержание, не предъявив никаких внятных обвинений и объяснений. Также я свидетель, что заснятая на видео гражданка не нарушала закон и не оказывала сотрудникам полиции активного физического сопротивления.

Ну, и просто об эмоциях... Когда я видел, как здоровый мужик на улице хватает и силой пытается тащить куда-то ни в чем не виноватую девушку, я чувствовал, что вот он, этот капитан, в данный момент - мой личный враг. Я даже не буду рассуждать про гражданские права этой девушки, которую он вообще-то должен был не хватать, а защищать. Он просто оскорбил меня своими действиями. И так как он был в форме и при знаках различия, мне пришлось проглотить это оскорбление. Но забывать его я не намерен.
Особенно меня удручает, что это были не сержанты, которые когда-то окучивали Штукатуркина, а капитаны, майоры и подполы - высший офицерский состав.

Я был единственным зрителем этого жестокого цирка. Поэтому расцениваю произошедшее как знак. Как предложение свыше - сделать выбор. И я его сделал: мне стыдно за кузбасскую полицию и я готов на любые законные действия, чтобы подобного произвола больше не повторялось.

Как я понял, девушку зовут Надя и ей предъявляют какое-то серьезное обвинение. Надя, позвоните мне (мой телефон знают многие) или напишите - в твиттер или жж, лучше в личку. Хоть я, по сути, никто, я готов вас защищать.

Ну, и просто оставшиеся видео:







И ДА: ПРОШУ РЕПОСТА

О происхождении названия шорского рода Узют-Шор

Запись акта о смерти...от голода...

Запись акта о смерти в книге записей актов гражданского состояния отделов ЗАГС Саратовской области.

27 июня 1933. Шарапова мария Романовна... от голода.
14 июня 1933. Жаркова Занаида Семеновна... от голода.
 Подлинник. 13 июля 1933 г.

Публикации о голоде в Сибири: Каннибализм в Кемерове в 1930-е годы 
                                                             Голод в Сибири в начале 30-х
                                                             "Или падаль на мясо или вы, для нас безразлично. Мы голодные".

Якутская аномалия: 400 волков сбились в чудовищную стаю

На полюс холода пришел звериный Апокалипсис. Серые хищники режут всех подряд

Верхоянский улус (район) республики Якутия с начала этой недели находится на осадном положении: сразу нескольким поселкам там угрожает нашествие волков. Звери по непонятной пока причине собрались в гигантскую стаю из 400 особей. Это почти беспрецедентный случай для волков, отмечают биологи. Как сообщают в администрации Верхоянского района, несколько бригад охотников пытаются истребить хищников, пока «серые» не начали нападать на людей. Что касается скота, то потери уже серьезные: всего за несколько дней волки зарезали более 30 лошадей.

Подробнее: http://news.mail.ru/incident/5149950/?frommail=1


Мертвые птицы

Произошел новый случай необъяснимой массовой гибели птиц, на этот раз - в Канаде

Найдены мертвыми десятки голубей. Лабораторные исследования не дали определенных результатов. В канун Нового года около 4 тысяч черных дроздов упали замертво в американском штате Арканзас, а позднее крупные группы мертвых птиц были обнаружены также в штате Луизиана и Кентукки. На этой неделе подобные случаи таинственной гибели пернатых были зафиксированы в Швеции и Италии.

</lj-embed>

 

Что могло случиться?!


На этом, увы, катастрофы не заканчиваются:

100,000 Fish Die Suddenly In Arkansas After 5,000 Dead Birds Are Found

Рядом с «Островом смерти»

Отвечая на вопросы Alberto по «назинской трагедии«, натолкнулся на этот фильм. Думаю, что в современных условиях это лучшее, что можно было снять. Остальное необходимо искать в архивах.

Документы и сам фильм:
http://mustagclub.ru/blog/radom_ostrov_smerti/

«СОЛОВЕЦКИЕ ЛАГЕРЯ ОСОБОГО НАЗНАЧЕНИЯ ОГПУ»: Документы ЦА ФСБ России и ГАОПДФ Архангельской области

Из материалов доклада зам. начальника Административно-организационного управления ОГПУ А.М. Шанина заместителю председателя ОГПУ Г.Г. Ягоде о произволе и издевательствах над заключенными в Соловецких лагерях

12 мая 1930 г.

Москва

По содержанию заключенных

Допросами ряда лиц из надзора и заключенных выявлена установившаяся в УСЛОНе система произвола и полного разложения. В широких размерах развито взяточничество и вымогательство с заключенных, а также расхищение вещевого и продовольственного пайка, предназначенного для заключенных. Тенденция личного обогащения за счет заключенных развилась на базе легализованного в УСЛОНе издевательства и терроризирования заключенных. Формирование надзора производится из наиболее деклассированных, а подчас и к.-р. элементов, которым предоставляется полная свобода действий. Способы терроризирования заключенных применяются следующие:

Ознакомиться: http://mustagclub.ru/blog/solovki_1/
 


Кузнецкие пожары: век XIX

Некогда известный в нашем крае священнослужитель Захарий Кротков назвал пожары великим несчастием и наказанием Божиим. Земля Кузнецкая в минувшем столетии не раз подвергалась этим ужасным бедствиям, калечущим человеческие судьбы и меняющим облик городов и селений до неузнаваемости.

Читаем:
http://mustagclub.ru/blog/kuz_powar_19vek/



Душа и ее свойства по представлению телеутов. Часть 2 Тын

По представлению телеутов душа человека имеет семь свойств: кут, jула, тын, ÿзÿт, сÿнä, сÿр и jül-салkын.

Тын есть духовное свойство, присущее человеку, скоту, зверям, птицам, гадам, траве и лесу. Всё перечисленное по-телеутскн называется так: jyгÿpäp ajakmy, учар канатту, ар тынар тынду — ходящие — на ногах, летающие —на крыльях, всё (это) дышущее—с душой.


По отношению к человеку тын понимается различно. Во-первых — как душа, которая за злые дела по смерти человека подвергается мучению. На этом основании, когда человек делает другому зло, последний говорит:
тыныцды äзäбäi jазыц-ба, тыныцныц кыiналаттаныц бilбäi jазыц-ба?— про душу разве не думаешь, что душа твоя будет мучиться?

Во-вторых, mын в связи с человеком понимается как способность дышать. Этой способности не имеют камни. В-третьих, тын есть жизнь, которая, по выражению телеутов, может порваться: тыныц ÿзÿлзiн— жизнь твоя пусть порвется! Так говорят в злобном настроении.

В момент смерти тын выходит из человека: тыны чыкты, или тыны kоgып парды — дыхание прекратилось, т. е. человек умер (букв. душа его убыла). В связи с этим вопросом стоит камский тын-бура, имеющий, впрочем, свои особенности.
Тын-бypa — камская душа, как эмоциональная сила, которая делает кама способным совершать служение или иметь интимную связь с духами. При камлании тын-бура в кама входит, после камлания — удаляется.



Каждый телеутский кам особенно предупредительно относится к своему тын-бура. На этом основании, после совершения обряда, он усылает своего тын-бура в скрытое место. Тын-бура после смерти одного кама передается другому, молодому или начинающему каму. Такой передачей выражается духовное камское преемство.

Кам с камом при помощи своих духов могут иметь состязание. Во время состязания более сильный кам похищает тын-бура своего противника, отрубает у последнего ноги и голову. Тын-бура умирает; чрез два-три дня умирает и сам кам, которому принадлежал он. В других случаях побежденный кам отделывается только болезнью и совершенно становится здоровым, если соединится с своим похищенным тын-бура. Об этих камских состязаниях среди шаманистов встречается много рассказов самого легендарного содержания.


Подробнее на: http://mustagclub.ru/blog/душа/#more-271